Tham khảo Dàn ý thuyết minh nhân vật Ngô Tử Văn ngắn gọn lớp 10, tổng hợp đầy đủ dàn ý tầm thường và những bài văn cảm nhận ngắn gọn, hay nhất. Qua các bài văn mẫu sẽ giúp các bạn hiểu rõ hơn về tác phẩm, cùng tham khảo nhé!

*

Dàn ý thuyết minh nhân vật Ngô Tử Văn ngắn gọn

1. Mở bài

"Chuyện chức phán sự đền Tản Viên" - câu chuyện kể về người con trai Ngô Tử Văn với nhiều phẩm chất tốt đẹp; đại diện cho chiếc thiện, dám đứng lên chống lại loại ác.

Bạn đang xem: Thuyết minh nhân vật ngô tử văn

2. Thân bài

* Lai lịch, tính cách:

- Lai lịch nhân vật Ngô Tử Văn: tên là Soạn, người huyện lặng Dũng, đất Lạng Giang.

- Tính cách: Cương trực, rét nảy, luôn luôn bất bình trước cái ác.

→ Nguyễn Dữ đã giúp người đọc tưởng tượng đến một con người gồm thật, mọi người sẽ tin vào tính xác thực của câu chuyện; đồng thời hướng đến hành đồng bao gồm nghĩa của nhân vật Ngô Tử Văn.

* Hành động của nhân vật Ngô Tử Văn

- Nhân vật Ngô Tử Văn được xây dựng là nhân vật có tính giải pháp cương trực, luôn luôn bất bình trước cái ác và dòng xấu, hành động của Ngô Tử Văn trong câu chuyện là hành động đốt đền.

- Nguyên nhân: vày Ngô Tử Văn bất bình với tướng giặc họ Thôi, không giúp đỡ dân lành nhiều hơn tác yêu, tác tai quái trong đền.

- quá trình đốt đền:

+ Hành động đốt đền là hành động theo tín ngưỡng dân gian là tội báng bổ thần thánh, việc làm không có bất kì ai dám làm. Nhưng Ngô Tử Văn dám làm.

+ Trước khi đốt, Ngô Tử Văn đã tắm rửa sạch sẽ, khấn vái thần linh, trời đất. Vì vậy hành động đốt đền này xuất phân phát từ sự cương trực, nghiêm túc, không xúc phạm đến thần linh.

+ Ý nghĩa việc đốt đền: Dám đứng lên chống lại dòng ác, ca ngợi hành động thiết yếu nghĩa.

* Sự kiện sau khi đốt đền|

- Ngô Tử Văn về bên cảm thấy nặng nề chịu vào người, cơ thể run lên từng đợt. Sau đó, Ngô Tử Văn đã tất cả màn đối thoại với tướng giặc họ Thôi, thổ công cùng Diêm Vương.

- Đối với tướng giặc: Họ Thôi giả làm cho cư sĩ đến doạ Tử Văn, đòi xây lại đền. Tử Văn ko đáp lại, ngồi ung dung.

→ Ngô Tử Văn là người can đảm, ko bị khuất phục.

- Đối với thổ công: Thổ công đã kể lại toàn bộ câu chuyện, dặn dò biện pháp đối phó với tên tướng giặc.

→ Ngô Tử Văn bản lĩnh, đã làm những điều người thường tuyệt thần thánh cũng không đủ can đảm làm. Ngô Tử Văn đã chống lại những thói xấu, những điều phi lý.

- Đối với Diêm Vương: khi bị tướng giặc bao gồm những lời vu cáo xảo quyệt, lời quát mắng của Diêm Vương nhưng ko hề sợ hãi, nao núng. Luôn bình tĩnh đưa ra những bằng chứng thuyết phục để hiểu rõ hành động của mình là đúng đắn.

→ Cuối cùng Ngô Tử Văn đã được xử thắng kiện, được giao giữ chức phán sử đền Tản Viên. Đây là kết quả xứng đáng cho hành động của Ngô Tử Văn; dòng tốt luôn chiến thắng trước mẫu xấu.

- Nghệ thuật xây dựng nhân vật: Khắc họa rõ rệt nhân vật qua hành động, lời nói. Nguyễn Dữ đã xây dựng nhân vật thành công xuất sắc qua những xung đột kịch tính. Sử dụng các chi tiết kì ảo, hoang đường.

3. Kết bài

Cảm nghĩ về nhân vật Ngô Tử Văn

Thuyết minh nhân vật Ngô Tử Văn ngắn gọn - bài mẫu 1

Nguyễn Dữ là bên tiểu thuyết truyền kỳ nổi tiếng của Việt phái nam thời trung đại cùng “Truyền kỳ mạn lục” là tác phẩm văn xuôi duy nhất của Việt phái mạnh từ xa xưa được đánh giá bán là “thiên cổ kỳ bút”. Trong “Truyền kỳ mạn lục” thì “Chuyện chức phán sự đền Tản Viên” là một tác phẩm tiêu biểu và đặc sắc. Truyện kể về nhân vật Ngô Tử Văn – một anh chàng áo vải, rất dũng cảm và cứng cỏi dám chống lại chiếc ác, tính biện pháp này được thể hiện qua hành động đốt cháy đền tà, chống biện hộ yêu quỷ, rửa mối hận đến thần Thổ địa và nhân dân.

Tác phẩm bao gồm sự hòa quyện nhuần nhuyễn giữa các yếu tố hư ảo, hoang đường góp phần khiến cho câu chuyện thêm phần hấp dẫn, li kỳ lôi cuốn người đọc.

Qua vài điều giới thiệu tức thì từ phần đầu của tác phẩm, người đọc đã hiểu được phần như thế nào về lai lịch cùng tính cách của Ngô Tử Văn: “Ngô Tử Văn tên là Soạn, người huyện yên ổn Dũng đất Lạng Giang. Con trai vốn khẳng khái, rét nẩy, thấy sự phi nghĩa thì không thể chịu được, vùng bắc người ta vẫn khen là một người cương phương”. Tính giải pháp này càng được khẳng định thông qua câu chuyện đốt đền của nhân vật này. Vào làng có một ngôi đền rất linh ứng, nhưng vì chưng trong chiến tranh mang tên Bách họ Thôi tử trận ở gần đền từ đấy làm hồ ly tinh trong dân gian, luôn luôn quấy nhiễu đời sống của dân làng, bao gồm người dốc hết của cải, gia sản cũng ko đủ để cầu cúng. Tỏ thái độ bất bình trước việc này, Ngô Tử Văn tắm gội chay sạch, khấn trời rồi châm lửa đốt đèn. Trong lúc mọi người “lắc đầu lè lưỡi” bởi vì lo sợ cho Tử Văn thì anh “vung tay không cần gì cả”, hành động này của Ngô Tử Văn thể hiện đúng bản chất “nóng nẩy, khẳng khái, thấy sự phi nghĩa thì ko thể chịu được” của chàng, mọi người dân vào làng không có bất kì ai dám có tác dụng vậy vị sợ có vạ vào thân, nhưng con trai thì không, dám thẳng tay trừ hại cho làng mà không sợ gì cả.

Mặc dù sau khoản thời gian đốt đền, thấy “trong mình cực nhọc chịu, đầu chao đảo cùng bụng run run, rồi nổi lên một cơn sốt rét sốt rét”, nhưng điều này không làm Ngô Tử Văn lo sợ, vào cơn mơ nói chuyện với hồn ma thương hiệu tướng giặc đã bị cánh mày râu đốt đền, mặc mặc dù đang bị sốt nhưng ko bị thế nhưng mà sự cứng cỏi, dũng cảm mất đi. Trước lời bịa đặt chàng đốt đền “khiến mang đến hương lửa không tồn tại chỗ tựa nương, oai linh không tồn tại nơi hiển hiện” nhưng thực chất là giở trò tác oai, tác quái ác với dân làng, không những thế hắn còn đe dọa “sẽ khó lòng tránh khỏi tai vạ” nhưng Ngô Tử Văn đã thể hiện sự rắn rỏi của mình qua hành động “mặc kệ” với “ngồi ngất ngưởng tự nhiên”. Lúc được nghe câu chuyện của Thổ địa bị hồn ma tên tướng giặc cướp đền, khiến tai vạ mang đến dân và chàng nhận được sự hướng dẫn của thần Thổ địa.

Bệnh càng nặng, đến đêm thì phái mạnh bị nhị tên quỷ sứ bắt đi. Khi bị nhị quỷ cần sử dụng gông nhiều năm thừng lớn gông trói, Ngô Tử Văn kêu lớn để thể hiện sự oan uổng của mình: “Ngô Soạn này là một kẻ sĩ tức thì thẳng ở trần gian, có tội lỗi gì xin bảo rõ cho, tránh việc bắt phải chết một giải pháp oan uổng”. Tính giải pháp ngay thẳng cương trực được thể hiện qua màn đối đáp của Ngô Tử Văn với Diêm Vương và hồn ma thương hiệu tướng giặc. Con trai kể rõ tận tình những lời của thần Thổ địa nhưng đã bị hồn ma tên tướng giặc vu oan cho: “Ấy là trước vương phủ nhưng mà hắn còn quật cường như thế, mồm năm miệng mười, đơm đặt bịa tạc.

Huống hồ ở một nơi đền miếu quạnh hiu, sợ gì nhưng hắn không dám tạo cho một mớ lửa”, trước những lời đơm đặt của “người đội mũ trụ”, Ngô Tử Văn xin Diêm Vương cho người đến đền Tản Viên để xác minh, điều này đã làm cho hồn ma tên tướng giặc lo sợ và núm đổi thái độ: “xin đại vương khoan tha mang đến hắn để tỏ cái đức rộng rãi”. Cùng cuối cùng khi sự thật được phơi bày, thì hồn ma tên tướng giặc bị “lồng sắt chụp vào đầu, khẩu gỗ nhét vào miệng” còn Tử Văn với sự dũng cảm của bản thân được Diêm Vương sai bộ đội đưa về với truyền mang đến thần Thổ địa phân chia một nửa phần xôi lợn của người dân thờ tế cho Ngô Tử Văn. Và quý ông được thần Thổ địa báo đáp bằng cách tiến cử nam nhi chức Phán sự ở đền Tản Viên. Tiêu đề “Chuyện chức phán sự đền Tản Viên” cũng từ đây cơ mà ra. Cuối cùng, quý ông trai Ngô Tử Văn với tính cách cứng cỏi, dũng cảm của mình đã chiến thắng hồn ma thương hiệu tướng giặc, đây cũng là sự chiến thắng của chính nghĩa với sự hiểm ác, gian tà, thể hiện được giá bán trị nhân văn sâu sắc của tác phẩm

Thông qua nhân vật Ngô Tử Văn, tác phẩm “Chuyện chức phán sự đền Tản Viên” đã đề cao tinh thần khẳng khái, cương trực, dám đấu tranh chống lại dòng ác, đồng thời thể hiện niềm tin công lí, chủ yếu nghĩa nhất định sẽ thắng gian tà. Với các yếu tố kì ảo xen lẫn hiện thực, bao gồm ý nghĩa xã hội sâu sắc. Tác phẩm “Chuyện chức Phán sự đền Tản Viên” nói riêng cùng “Truyền kỳ mạn lục” nói bình thường xứng đáng là “thiên cổ kỳ bút” của dân tộc.

Thuyết minh nhân vật Ngô Tử Văn ngắn gọn - bài bác mẫu 1

Chức phán sự ở đền Tản Viên là một vào những tác phẩm tiêu biểu nhất được trích vào tập Truyền kì mạn lục của tác giả Nguyễn Dữ, trải qua nhân vật Ngô Tử Văn, tác giả Nguyễn Dữ đã thể hiện được niềm tin mạnh mẽ vào những điều thiện vào cuộc sống.

Ngô Tử Văn là nhân vật trung trọng tâm của truyện ngắn Chuyện chức phán sự đền Tản Viên, tức thì trong phần mở đầu của tác phẩm, tác giả Nguyễn Dữ đã giới thiệu tổng quan về quê quán cũng như tính biện pháp của nhân vật, đó đó là một bé người cương trực, khẳng khái, lạnh nảy, thấy điểu phi nghĩa là không chịu được. Qua lời giới thiệu phần mở đầu ta cũng thấy được thái độ của Nguyễn Dữ với nhân vật, đó là sự động viên, thấu hiểu với nhân vật với hành động đốt đền say đó.

Ở nơi mà Ngô Tử Văn sinh sống bao gồm một ngôi đền thiêng, nhưng từ khi mang tên tướng giặc tàn ác chết ở đó đã tác oai, tác quái, gây nên bao nhiêu tai họa mang lại người dân, vốn là người tức giận lại ghét điều gian tà yêu cầu Ngô Tử Văn đã tức giận, tắm rửa sạch sẽ cùng châm lửa để đốt đền. Trước thái độ của chàng, rất nhiều người trong xã đều thấy lo lắng, lắc đầu lè lưỡi trước hành vi quá táo bạo của con trai và cũng vày trước nay chưa ai dám mạo phạm đến ngôi đền bị yêu ma chiếm lĩnh ấy.

Ngô Tử Văn đã dám làm việc nhưng mà mọi người không dám làm, khi đốt đền thuộc với kiểu cách ung dung, đường hoàng, qua đó khẳng định được những phẩm chất tốt đẹp ở nhỏ người này, đó chính là sự thiết yếu trực, bản lĩnh hơn người.

Trong quan niệm của dân gian thì việc đốt đền là chuyện mạo phạm đến thần linh, sẽ phải nhận lại những hậu quả không tốt, ko phải Ngô Tử Văn ko biết điều này nhưng mà bởi do chàng ko sợ. Nói như thế ko phải Ngô Tử Văn không tin vào thần linh, nam giới vẫn tin tưởng và thể hiện thái độ thần kính, thể hiện trước hành động tắm rửa, thắp hương cầu khấn trời phật rồi mới châm lửa đốt đền. Như vậy, Ngô Tử Văn chỉ tất cả những hành động ngông cuồng: đốt đền vị đó là nơi trú ngụ của cái xấu, chiếc ác.

Việc đốt đền của Ngô Tử Văn ko đáng trách mà lại đáng ca ngợi, hành động của phái mạnh không phải xuất vạc từ việc chứng tỏ bản thân mà vày ý muốn tiêu diệt cái ác, bảo vệ cuộc sống của dân lành. Hành động nhìn qua có vẻ lạnh nảy, ngông cuồng nhưng lại thể hiện được cốt biện pháp của kẻ sĩ, cũng chủ yếu hành động này đã châm ngòi cho mâu thuẫn gay gắt giữa Ngô Tử Văn với tên tướng giặc bại trận.

Có thể nói, nét đặc sắc của tác phẩm này đó đó là việc tạo ra hai nét tính cách hoàn toàn đối nghịch của Ngô Tử Văn với tên tướng bại trận, nếu Ngô Tử Văn cương trực, thẳng thắn từng nào thì tên tướng giặc lại càng ti tiện, đê yếu bấy nhiêu. Thương hiệu tướng bại trận họ Thôi là một kẻ xâm lược bại trận, hồn ma lưu lạc nơi đất khách hàng không người bái tế, với bản tính gian xảo, quỷ quyệt, hắn ta đã cướp ngôi đền thần và gồm bao nhiêu hành động tác oách tác quái cho dân lành.

Khi Ngô Tử Văn đốt đền, tên tướng bại trận đã yêu cầu Tử Văn xây lại đền, phái mạnh nhất quyết ko chịu thì hắn ta đã kiện nam giới xuống tận Diêm Vương, qua hành động này ta thấy được tận cùng bản chất ti tiện của hắn, lúc sống là một thương hiệu giặc cướp nước, chết đi cũng ko bỏ được thói cậy mạnh mà hà hiếp dân lành.

Khi xuống dưới địa ngục, trước những lời cáo buộc đầy xảo trá của thương hiệu giặc họ Thôi, Ngô Tử Văn vẫn ko hề lo lắng, sợ hãi mà vẫn điềm nhiên, ko thèm tiếp lời của tướng giặc. Qua hành động này còn có thể thấy Ngô Tử Văn là một người tất cả bản lĩnh cứng cỏi thuộc niềm tin mạnh mẽ vào chính nghĩa, vì vậy mà trước mẫu ác, cánh mày râu đối diện bằng thái độ bình thản, điềm nhiên.

Với những lời cáo buộc mạnh mẽ của hồn ma tướng giặc, Tử Văn chỉ gồm một mình nhưng đấng mày râu không hề run sợ, nam nhi tin vào sức mạnh của chính nghĩa, hành động ngồi “ngất ngưởng” cũng không phải hành động của một kẻ liều lĩnh bất cần mà là người nắm chắc được chính nghĩa vào tay.

Thái độ tự tin và khí phách hơn người của Ngô Tử Văn được thể hiện rõ rệt hơn khi bị thương hiệu tướng bại trận lôi xuống tận địa ngục để xét xử. Trước form cảnh rùng rợn và những lời đe dọa trừng phạt của người dưới âm phủ thì đàn ông không hề buông xuôi lo lắng cơ mà một mực tỏ bày kêu oan và mong được Diêm Vương xét xử công bằng, minh bạch.

Đứng trước Diêm Vương, Tử Văn đã vạch trần bộ mặt xấu xa của thương hiệu tướng giặc bằng những lý luận sắc sảo, giọng điệu cứng cỏi mà hắn ta chẳng thể nào chối ôm đồm được. Trước những lí lẽ mà lại Tử Văn đưa ra, Diêm Vương đã bao gồm những phán xử công bằng: trừng phạt yêu thích đáng hồn ma tướng giặc họ Thôi và cho Tử Văn có tác dụng chức phán sự ở đền Tản Viên, chịu trách nhiệm góp đỡ và bảo vệ chính nghĩa, công lý ở trần gian.

Chiến thắng của Tử Văn trước hồn ma tướng giặc không chỉ giúp phái mạnh rửa sạch tội, trừng phạt thương hiệu tướng giặc gian ác, trả lại ngôi đền mang đến Thổ thần mà đây còn là một sự thắng lợi của mẫu thiện với các ác. Thông qua tác phẩm, tác giả Nguyễn Trãi đã thể hiện niềm tin vào sự tất thắng của chiếc thiện, những điều tốt đẹp trong cuộc sống cũng như khẳng định được tinh thần tự tôn của dân tộc.

Có thể thấy, chuyện Chức phán sự đền Tản Viên được kết hợp giữa nhị yếu tố kì cùng ảo, câu chuyện được xây dựng với những tình tiết li kì, hấp dẫn bởi sự xuất hiện của những ko gian, nhân vật kì ảo như: địa ngục, Diêm Vương xuất xắc người chết đi vẫn có thể sống lại. Tuy nhiên, với biện pháp dẫn dắt câu chuyện đầy tài tình của Nguyễn Dữ ta lại thấy câu chuyện tất cả những khía cạnh rất thực, thể hiện thông qua chi tiết bên văn nói về quê quán, tính cách, cũng như thời điểm diễn ra sự việc. Chính sự kết hợp giữa kì và ảo đó đã có đến sự hấp dẫn mang đến câu chuyện.

Xem thêm: Khám Phá Nữ Sinh 1978 Cung Mệnh Gì ? Những Lưu Ý Về Phong Thủy Mà Bạn Nên Biết

Thông qua nhân vật Ngô Tử Văn, tác giả Nguyễn Dữ đã ca ngợi bé người với tính biện pháp cứng cỏi, thẳng thắn với giàu tinh thần của dân tộc. Câu chuyện thể hiện được niềm tin mạnh mẽ của tác giả vào công lí, chính nghĩa ở đời, đồng thời ngầm phản ánh xã hội thực tại với biết bao xấu xa, tiêu cực, tất cả thể kể đến như nạn tham nhũng ở quan tiền lại khiến mang đến sự thực, công lý bị đậy mờ.

---/---

Như vậy, Top lời giải đã vừa cung cấp những dàn ý cơ bản cũng như một số bàivăn mẫu tốt Dàn ý thuyết minh nhân vật Ngô Tử Văn ngắn gọn lớp 10để những em tham khảo và bao gồm thể tự viết được một bài bác văn mẫu hoàn chỉnh.Chúc các emhọc tốt môn Ngữ Văn !